



2013年2月18日,成都文殊院举行新春祈福斋天法会。成都文殊院方丈宗性法师参与此次法会,四众弟子虔诚礼拜,随法师依文表白,唱赞三宝。
法会前一日,法师们即于成都文殊院藏经楼前的空坝开始搭坛。斋天共设三坛:第一坛为主坛,坛桌正中供铜佛像,并置香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣“十养活”。上方设“二十四诸天”牌位;坛下设七个蒲团。第二坛为迎请诸天而设,坛上放着迎请诸天的《疏文》。另有纸扎的金马、碧鸡,据说它们善跑能飞,带着《疏文》以最快的速度与诸天传递信息。第三坛为斋请诸天而设,坛桌上摆了二十四套碗筷和丰盛的全素筵席,等待天神们享用。坛场上所需用的法器和食物等;早在前日入夜前准备妥当。
法会流程依传统举行,庄严而殊胜。开始时诸法师甘露净坛,然后维那师唱:“宝顶名香,氤氲遍十方;请师判香渴,庆天保安康。”法师们燃香炳烛,接着法师双膝跪地、严持香花,香花请圣(香花迎、香花请),依次宣读疏文,称念“二十四诸天”名号,主坛法师持饮食果酥等至坛场外,施撒于四方,供养诸天神灵,最后法师们放生、齐诵《回向偈》,此次斋天功德圆满。
斋天又名供天,是佛教的重要法会之一,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的。成都文殊院每年正月初九都会举行“供佛斋天”法会。“供佛”指供养“三宝”;天指天人,他们都是佛教的护法神,又称护法龙天。佛教徒虽不皈依诸天,但是礼敬诸天,此因诸天皈命佛,且奉行正法,修诸善业、不作恶业之故。据《金光明经》载,诸天于金光明会上,于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈悲心辅助有德之人,奖善罚恶,世人乃营建此供佛斋天之法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。虔诚如法地进行供佛斋天仪式,则必蒙诸佛菩萨加持、天人护佑。
斋天具有祈福消灾的作用,所以得到广大信众的喜爱。成都文殊院寺每年的正月初九都会举行斋天法会,善男信女也会早早地来到寺庙等待参加斋天法会,以祈求新的一年全家幸福平安。



